20200326
2020年3月26日 晴。8℃~19℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』201p。春六題。春と相対性理論。
『大衆の反逆』95p。大衆人解剖の第一段階。高貴な生と凡俗な生。貴族の堕落。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』201p。春六題。春と相対性理論。
『大衆の反逆』95p。大衆人解剖の第一段階。高貴な生と凡俗な生。貴族の堕落。
20200325
2020年3月25日 曇時々晴。4℃~15℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』192p。球根。春寒。
『大衆の反逆』73p。生の増大。一つの統計的事実。ゾンバルト。6世紀~18世紀に至るまでヨーロッパは一億八千万人を越えたことは一度もなかった。1800年から1914年までに四億六千万に増大。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』192p。球根。春寒。
『大衆の反逆』73p。生の増大。一つの統計的事実。ゾンバルト。6世紀~18世紀に至るまでヨーロッパは一億八千万人を越えたことは一度もなかった。1800年から1914年までに四億六千万に増大。
20200324
2020年3月24日 晴。北の風。6℃~12℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』176p。芝刈り。家族愛。「永日小品」の「行列」。
『大衆の反逆』50p。過ぎ去りし時はつねによかりき(ホルヘ・マンリーケ)(37p)。ローマ帝国の衰亡。頂点の時代とその後。きわめて強力でありながら、同時に自分自身の運命に確信のもてない時代。自分の力に誇りをもちながら、同時にその力を恐れている時代、それがわれわれの時代なのだろう(49p)。名言多い。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』176p。芝刈り。家族愛。「永日小品」の「行列」。
『大衆の反逆』50p。過ぎ去りし時はつねによかりき(ホルヘ・マンリーケ)(37p)。ローマ帝国の衰亡。頂点の時代とその後。きわめて強力でありながら、同時に自分自身の運命に確信のもてない時代。自分の力に誇りをもちながら、同時にその力を恐れている時代、それがわれわれの時代なのだろう(49p)。名言多い。
20200323
2020年3月23日 曇。時折雨ぱらつく。気温下がる。8℃~12℃。
『寺田寅彦随筆集』162p。自画像。絵の描き方の参考になる。
オルテガ・イ・ガセット 神吉敬三訳『大衆の反逆』35p。第一部 大衆の反逆 ものごとに驚き、不審を抱くことが理解への第一歩である(13p)。大衆の政治権力化。大衆はいまや、いっさいの非凡なるもの、傑出せるもの、個性的なるもの、特別な才能をもった選ばれたものを席巻しつつある(22p)。人間社会はその本質上、好むと好まざるとにかかわらず、つねに貴族的である(24p)。運命というものはすべて、その根底においてはドラマティックであり悲劇的である(26p)。法律的社会的技術。われわれは今日、平均化の時代に生きている(33p)。シュペングラー。
『寺田寅彦随筆集』162p。自画像。絵の描き方の参考になる。
オルテガ・イ・ガセット 神吉敬三訳『大衆の反逆』35p。第一部 大衆の反逆 ものごとに驚き、不審を抱くことが理解への第一歩である(13p)。大衆の政治権力化。大衆はいまや、いっさいの非凡なるもの、傑出せるもの、個性的なるもの、特別な才能をもった選ばれたものを席巻しつつある(22p)。人間社会はその本質上、好むと好まざるとにかかわらず、つねに貴族的である(24p)。運命というものはすべて、その根底においてはドラマティックであり悲劇的である(26p)。法律的社会的技術。われわれは今日、平均化の時代に生きている(33p)。シュペングラー。
20200321
2020年3月21日 晴。桜大分花開く。9℃~21℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』128p。丸善と三越。
『肉体の学校』読了。平。千吉の結婚。裏情報。千吉の本性。学校の卒業。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』128p。丸善と三越。
『肉体の学校』読了。平。千吉の結婚。裏情報。千吉の本性。学校の卒業。
20200320
2020年3月20日 晴。北風。11℃~19℃。揉。
『寺田寅彦随筆集』118p。先生への通信。科学者と芸術家。物理学と感覚。入院の記録。
『肉体の学校』176p。パーティ。熱海行き。思惑のずれ。自分のムラビト感。
『寺田寅彦随筆集』118p。先生への通信。科学者と芸術家。物理学と感覚。入院の記録。
『肉体の学校』176p。パーティ。熱海行き。思惑のずれ。自分のムラビト感。
20200319
2020年3月19日 晴後雨。南風強い。夜遅くなって雨。8℃~21℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』79p。先生への通信。ワイマール。ゲーテとシラーの家。
『肉体の学校』73p。都市生活者。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』79p。先生への通信。ワイマール。ゲーテとシラーの家。
『肉体の学校』73p。都市生活者。
20200318
2020年3月18日 晴。6℃~18℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』68p。旅日記から。イタリア。ポンペイ。ミラノからベルリン。サンゴタール。
『肉体の学校』47p。千吉との逢瀬。信長のような計算高さ。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』68p。旅日記から。イタリア。ポンペイ。ミラノからベルリン。サンゴタール。
『肉体の学校』47p。千吉との逢瀬。信長のような計算高さ。
20200317
2020年3月17日 晴。南西の風。4℃~12℃。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』52p。旅日記から。インド洋から紅海、スエズ運河へ。
三島由紀夫『肉体の学校』29p。離婚成金。年増園。
『寺田寅彦随筆集 第一巻』52p。旅日記から。インド洋から紅海、スエズ運河へ。
三島由紀夫『肉体の学校』29p。離婚成金。年増園。
20200314
2020年3月14日 雨後曇。午後霙。夜曇。午後気温下がる。1℃~13℃。
『私の個人主義』読了。私の個人主義。学習院。
『マヤ・インカ神話伝説集』読了。インカ族の神話伝説。ビラコチャの悪戯。
『私の個人主義』読了。私の個人主義。学習院。
『マヤ・インカ神話伝説集』読了。インカ族の神話伝説。ビラコチャの悪戯。
20200313
2020年3月13日 曇。7℃~17℃。
『私の個人主義』138p。私の個人主義。目黒の秋刀魚。文学の概念を根本的に自分で作り上げる。自己本位。
『マヤ・インカ神話伝説集』108p。マヤ族の神話伝説。冥府からの挑戦。
『私の個人主義』138p。私の個人主義。目黒の秋刀魚。文学の概念を根本的に自分で作り上げる。自己本位。
『マヤ・インカ神話伝説集』108p。マヤ族の神話伝説。冥府からの挑戦。
20200312
2020年3月12日 曇時々晴。8℃~16℃。
『私の個人主義』119p。文芸と道徳。浪漫主義と自然主義。
『マヤ・インカ神話伝説集』83p。マヤ族の神話伝説。万物創造。大洪水。8人の男女。人間の祖先。
『私の個人主義』119p。文芸と道徳。浪漫主義と自然主義。
『マヤ・インカ神話伝説集』83p。マヤ族の神話伝説。万物創造。大洪水。8人の男女。人間の祖先。
20200311
2020年3月11日 晴。春の陽気。夕方北の風強くなる。11℃~21℃。
『私の個人主義』92p。中身と形式。物の内容を知り尽した人間、中味の内に生息している人間はそれほど形式に拘泥しないし、また無理な形式を喜ばない傾があるが、門外漢になると中味が分らなくってもとにかく形式だけは知りたがる、そうしてその形式がいかに物を現すに不適当であっても何でも構わずに一種の智識として尊重する(75p)
『マヤ・インカ神話伝説集』76p。ナワ族の神話伝説。死人の旅。「三枚のお札」の山姥のような苦しい行程を経て冥府の門にたどりつく。トルテカ国の滅亡。メキシコ市の建設。人身御供。
『私の個人主義』92p。中身と形式。物の内容を知り尽した人間、中味の内に生息している人間はそれほど形式に拘泥しないし、また無理な形式を喜ばない傾があるが、門外漢になると中味が分らなくってもとにかく形式だけは知りたがる、そうしてその形式がいかに物を現すに不適当であっても何でも構わずに一種の智識として尊重する(75p)
『マヤ・インカ神話伝説集』76p。ナワ族の神話伝説。死人の旅。「三枚のお札」の山姥のような苦しい行程を経て冥府の門にたどりつく。トルテカ国の滅亡。メキシコ市の建設。人身御供。
20200310
2020年3月10日 雨時々曇。夕方強い雨。13℃~17℃。
『私の個人主義』66p。現代日本の開化。開化を形づくる二種類の活動。積極的消極的。上滑りの開化。内発的に変化していく。
『マヤ・インカ神話伝説集』52p。ナワ族の神話伝説。トルテカ=ケツァルコアトル。アステカ=テスカトリポカ。雨の神トラロク。
『私の個人主義』66p。現代日本の開化。開化を形づくる二種類の活動。積極的消極的。上滑りの開化。内発的に変化していく。
『マヤ・インカ神話伝説集』52p。ナワ族の神話伝説。トルテカ=ケツァルコアトル。アステカ=テスカトリポカ。雨の神トラロク。
20200309
2020年3月9日 曇。8℃~19℃。
夏目漱石『私の個人主義』36p。「道楽と職業」。他人本位では成り立たない職業。
松村武雄編『マヤ・インカ神話伝説集』36p。ナワ族の神話伝説。テスカトリポカは単なる悪神ではない。生贄を要求する太陽の方がひどい。
夏目漱石『私の個人主義』36p。「道楽と職業」。他人本位では成り立たない職業。
松村武雄編『マヤ・インカ神話伝説集』36p。ナワ族の神話伝説。テスカトリポカは単なる悪神ではない。生贄を要求する太陽の方がひどい。